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精確診斷、精確定位、精徹清剿

從馬克思主義在中國(guó)的成功實(shí)踐 看放療發(fā)展的未來(lái)前景

來(lái)源:精放醫(yī)療醫(yī)學(xué) 更新時(shí)間:2022-07-01

1848年2月,德國(guó)人馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》正式出版,標(biāo)志著偉大的馬克思主義誕生。

《共產(chǎn)黨宣言》

在47年后的某個(gè)夜晚,同樣是來(lái)自德國(guó)的科學(xué)家倫琴像往常一樣,照例啃了幾口面包,徑直回到實(shí)驗(yàn)室工作。他的妻子打包了一些食物,打算給丈夫送到實(shí)驗(yàn)室去。等她到了實(shí)驗(yàn)室,倫琴卻讓她幫忙舉起熒光屏,以測(cè)出某種未知射線的射程。當(dāng)妻子照做時(shí),熒光屏上卻意外顯示出妻子手指骨骼的影像,還戴著戒指。

這種未知的射線就是鼎鼎大名的X射線。X射線可以穿透人體,顯示出患者的骨骼結(jié)構(gòu)。倫琴當(dāng)時(shí)也許并沒(méi)有想到,百年之后的二十一世紀(jì),人類正遭受癌癥的嚴(yán)重威脅,而抗擊腫瘤的三大支柱之一,就是以X射線為主的放射治療。

倫琴肖像

起源與摸索

一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察,都聯(lián)合起來(lái)了……正如《共產(chǎn)黨宣言》的序言中所描述的,馬克思主義雖然起源于歐洲,但在西方發(fā)展卻舉步維艱。

隨著二戰(zhàn)的結(jié)束,西方社會(huì)開(kāi)始經(jīng)濟(jì)騰飛,馬克思期盼的“階級(jí)矛盾”和“階級(jí)斗爭(zhēng)”并沒(méi)有發(fā)生,反而隨著社會(huì)生產(chǎn)的快速發(fā)展,中產(chǎn)階級(jí)大量涌現(xiàn),西方國(guó)家政府也開(kāi)始注重調(diào)節(jié)貧富差距,緩解社會(huì)矛盾,導(dǎo)致社會(huì)矛盾逐漸縮小,工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)逐漸喪失。于是,作為一種社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在被資本主義包圍的西方世界逐步消亡。

居里夫婦

無(wú)獨(dú)有偶,人們對(duì)于放射治療的最初探尋,也經(jīng)歷了長(zhǎng)期的摸索階段。早在1898年,居里夫婦就發(fā)現(xiàn)了鐳,一開(kāi)始他們并不了解這種元素對(duì)于組織的殺傷作用,居里夫人曾將鐳的樣品放在手上和口袋中,并因此最終導(dǎo)致罹患白血病而獻(xiàn)出了生命。

醫(yī)學(xué)上最開(kāi)始將鐳用于腫瘤治療時(shí),僅能用于淺表部位,也就是所謂的“貼敷”治療。在這種治療方式下,鐳的缺點(diǎn)顯而易見(jiàn),作為一種近距離放療方式,它的適用范圍受到極大的限制——提高治療劑量難度大、使用效果差,在那個(gè)時(shí)候,能被鐳療治好幾乎是一種天賜的運(yùn)氣,以致于人們對(duì)于放療的偏見(jiàn)延續(xù)至今。

結(jié)合與發(fā)展

在歐洲備受冷遇的馬克思主義,卻與中國(guó)人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。馬克思主義進(jìn)入中國(guó)后,就一直在與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,一直在進(jìn)行“中國(guó)化”的工作。

中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義思想變成了中國(guó)人能夠接受的語(yǔ)言,指導(dǎo)著中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè),同時(shí),又把工作中產(chǎn)生的新成就,新實(shí)踐不斷轉(zhuǎn)化成新理論、新思想,不斷豐富著馬克思主義的內(nèi)涵,使得馬克思主義越來(lái)越適應(yīng)中國(guó)獨(dú)特的國(guó)情。

從推翻國(guó)民黨政權(quán)到隨后的新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,馬克思主義一直在不斷地中國(guó)化,可以說(shuō),馬克思主義在中國(guó)的傳播過(guò)程,就是一個(gè)不斷中國(guó)化的過(guò)程。

到了今天,在建立“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的過(guò)程中,馬克思主義理論與中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓、世界優(yōu)秀文化一起,共同構(gòu)成了當(dāng)今中國(guó)文化哲學(xué)的核心。

雖然和馬克思主義在西方的遭遇一樣不受人待見(jiàn),實(shí)際上,自從倫琴發(fā)現(xiàn)X射線以來(lái),在過(guò)去的100多年里,沒(méi)有任何其他醫(yī)學(xué)領(lǐng)域像放療這樣,取得了如此顯著的發(fā)展。

近幾十年來(lái),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛推廣,放療技術(shù)也不斷迎來(lái)變革。

放療的原理很簡(jiǎn)單,就是高能射線使細(xì)胞DNA電離損傷,細(xì)胞無(wú)法分裂,腫瘤細(xì)胞消亡。然而,雖然高劑量的放射線照射能破壞癌細(xì)胞,但卻無(wú)法避免對(duì)治療區(qū)域附近的健康細(xì)胞和組織造成傷害,這就是放療造成副作用的原因所在。

因此,減少正常組織損傷,精準(zhǔn)放療就成為放療技術(shù)發(fā)展的重要趨勢(shì)。事實(shí)上,放療技術(shù)的進(jìn)步也是圍繞精準(zhǔn)放療展開(kāi)的。放療手段從二維傳統(tǒng)放療(普放),到三維適形放療,又從調(diào)強(qiáng)放療,再到影像引導(dǎo)放療,這就是放療技術(shù)逐步走向精準(zhǔn)放療的技術(shù)發(fā)展過(guò)程。

吶喊與旗幟

從一種學(xué)說(shuō)、一種理論或主義到創(chuàng)造出一種制度和道路,離不開(kāi)無(wú)數(shù)革命先驅(qū)的吶喊、奮斗,甚至付出生命的代價(jià)。作為“中國(guó)傳播馬克思主義理論第一人”,李大釗如盜火之神,從西方“盜”來(lái)新思想,點(diǎn)燃人心,照亮中國(guó)前行的方向。

1916年,李大釗在《新青年》發(fā)表文章《青春》。從此,他開(kāi)始了“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族”的人生實(shí)踐。

1917年,他發(fā)表《俄國(guó)大革命之影響》,隨后在《新青年》、《每周評(píng)論》等雜志上,介紹社會(huì)主義和馬克思主義。

1920年3月,李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。同年秋,他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京社會(huì)主義青年團(tuán),并積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)黨組織。

一直到被北洋軍閥秘密逮捕直至行刑,臨刑前,他對(duì)其他19位革命者說(shuō):“共產(chǎn)主義在中國(guó)必將得到光輝的勝利”“試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界!”

時(shí)代變遷,滄海桑田,如今的中國(guó)早已如革命先輩們所愿,繁榮昌盛、國(guó)富民強(qiáng),然而在中國(guó),有70%的癌癥病人都需要進(jìn)行放療,但只有20%得到了放療,還有50%的病人沒(méi)有在合適的時(shí)機(jī)得到有效的治療,這就更需要有人站出來(lái)為放療搖旗吶喊,“放療斗士”夏廷毅則義不容辭。

在日本求學(xué)的夏廷毅教授

1991年,他東渡日本,用不到3年時(shí)間獲得日本大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,毅然回國(guó)發(fā)展放療事業(yè)。

1998年,夏廷毅被空軍總醫(yī)院破格提拔為放療科主任,他以超常膽識(shí)和智慧力排眾議,在國(guó)內(nèi)率先安裝了首臺(tái)放療科專用CT模擬定位系統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)放療科將CT專用于腫瘤定位治療的先河。

夏廷毅教授對(duì)放療事業(yè)有無(wú)限激情

與此同時(shí),他率先采用我國(guó)自主研發(fā)體部Y刀技術(shù),創(chuàng)新模式治療早期癌腫,獲得和國(guó)外先進(jìn)放療設(shè)備同樣的效果,而且副作用更小,治療費(fèi)用更低,填補(bǔ)了Y刀治療體部腫瘤的國(guó)際空白,被業(yè)界稱為“中國(guó)模式”,為此被譽(yù)為“中國(guó)伽馬刀第一人。”

作為國(guó)內(nèi)最頂級(jí)的放療專家,夏廷毅無(wú)法對(duì)放療的現(xiàn)狀視而不見(jiàn),他退而不休,勇敢的創(chuàng)新發(fā)展,舉起了全面精準(zhǔn)放療的旗幟,全面開(kāi)展精準(zhǔn)放療全民啟蒙教育和科技喚醒運(yùn)動(dòng)。為助力解決我國(guó)放療發(fā)展不充分、不平衡問(wèn)題,落地基層醫(yī)院組建放療中心,為百姓提供看病易、成本低、就地就近就能享受到高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)。

馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價(jià)值,但馬克思主義經(jīng)典作家并沒(méi)有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開(kāi)辟道路。

夏廷毅這面放療的旗幟,正秉承著“讓放療偉大起來(lái)”“讓精準(zhǔn)放療普惠更多病人”的初心使命,進(jìn)行著一場(chǎng)偉大的抗癌斗爭(zhēng)和科技革命。

編輯:陳迎新

審核:李嘉